叛徒一定是坏人?此人却以叛臣的身份,为大汉
发布时间:2018-12-28

而从另则信息中,咱们能得出此人不仅身材结实,射箭也是一把好手,加持擒拿格斗于一身,显然是个干私人保镖的天然材料。

对于堂邑父此人,有关他的个人身份详情记载不详。太史公司马迁也只是在《史记》中以“善射,身强体壮,武艺傍身”寥寥简短的数语促带过。

叛徒,在古代汉语中意指有背离举动的人,特指背离祖国或背叛革命的人,此语最初见诸于晚唐宰相李德裕《武宗改名告天地文》中的“北制强虏,东翦叛徒。”

如果以这种带上“有色眼镜”来作为人物的评判标准,那么毋庸置疑,叛徒都是坏人!那么,穷尽史海,历史上做叛徒的人物一定都是坏人?

诚然司马迁惜墨如金,但透过字里行间所包含的信息,咱们可能得出堂邑父此人身强体壮,就算不是施瓦星格块头的肌肉男,也起码抵得上街头杀猪的屠户身板。

我看未必!在中国古代历史上就有这么个人,此人却以叛臣的身份,为大汉撑起了一片新的曙光,为张骞圆满实现出使西域破下了赫赫功劳,更为汉武帝狠揍匈奴奠定了坚实基础,此人就是匈奴族人堂邑父。

此后,北宋佛教史学家赞宁在《传载》中记述:“我苟必破叛徒,天合助顺”,古代文学家郭沫若也于历史剧《屈原》中浮现过:“你几乎是先生的叛徒”的经典台词。

从相对关系而言,切实,叛徒也只是绝对的。一个历史人物对某个政权、组织,乃至全体民族,倘若全然不顾予以舍弃而另觅新欢,对原来的夙地来说,毫无疑难此人就是叛徒,而对于接受的对方来讲,显然投入麾下的人物简直就是功臣。

因此,自古至今,叛徒都是对反叛爪牙的特称,只有一旦背负上叛徒的骂名,就难以再度回到原点从新做人。以唐国强版的《三国演义》中诸葛亮大骂司徒王朗的话来说,叛徒就是“一条断脊之犬,岂敢在我军阵前狺狺狂吠”。


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